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生辰八字结婚该不该信,结婚看生辰八字靠谱吗

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  • 结婚算八字到底要不要信?如果八字不合,你会选择分手吗?
  • 生辰八字可以相信吗?难道两个人八字不合就不能结婚吗?
  • 结婚要问生辰八字这事可信吗?
  • 婚姻是否该相信算命
  • 什么是生辰八字,这个真的可信吗?
  • 八字算命可信吗
  • Q1:结婚算八字到底要不要信?如果八字不合,你会选择分手吗?

    哈哈.. 楼主这么? 哪来的八字..那些都是古人瞎掰的. 还什么八字不合.. 其实两个人相爱就好..不要管那些什么八字之类的..都是江湖骗术..!

    Q2:生辰八字可以相信吗?难道两个人八字不合就不能结婚吗?

    因人而异吧。科学家说,其实生辰八字这些的东西之所以古人一直深信不疑,是因为这些东西会激起人的潜在意识,当内容说你会怎样怎样的时候,你就算不信,潜意识里的恐惧也会存在着,悄悄提醒着你这些事情一定会发生,所以一点巧合出现的时候,你就会觉得这些东西真的准了。

    Q3:结婚要问生辰八字这事可信吗?

    不要太过于去沉迷的东西,好多东西不是就会好的,只可以参考,可不能拿来当标准哦!以后还是要自己的努力的!

    Q4:婚姻是否该相信算命

    那么结合我的看法和理解,我对此的理解如下: 1.算命确实是根据古人总结的很多东西来推算,所以说依然有一定甚至很深道理在其中。只是现在还不能解释出这些道理的依据。 2.算命可以对命运当成一种辅助,却不能把自己命运交给命运。 3.如今所谓算命渐渐进入市场化,所以骗子也越来越多。 4.即便算命算出大灾大难根本无法避开,应了那句老话是你的跑不了不是你的得不到。 5.算命乃是泄露天机之事,命越算越不好。 1.见面第一句对算命人的评价准确。 2.一定会聊起算命人过去的事情,并且说的准确。 3.给算命人一个对未来的渴望。 那么这一点来看,很多江湖骗子就从中钻了空子。那么作为一个算命的人来说,从算命之人进来开始,他就可以猜出这个人的打扮。其流程是: 1.望 2.闻 3.观 4.切 5.问 6.拍 这个闻就是听要算命之人的语气,如有有好事那么表现的就会语气底气足,声音洪亮,伴有笑声。那么遇到不好的事情就会语气没底气,三番五次欲言又止,而且吞吞吐吐。这样就可以明白这个人要算的内容的大概。 就是看气色,比如我们遇见了好事,那会喜笑颜开,满面春风面色红润。遇见了坏事当然是吃不好睡不着,而且目无表情,色情不佳。通过一闻一观就可以得知要算命人近期的近况。 切就好像一个开场白,就从闻和观二者开始,要算命之人一坐下,算命的就说:“我看你印堂饱满,双目有神,近期定会遇见一件好事,可得贵人相助。”反之就是:“我看你印堂发暗最近恐有一场劫难啊!”这种开场白就是切。 其实算命这个东西尤其是街边那种江湖术士的通用手法都在这个问上。比如问家里几口人啊?比如衣着华丽的中年妇女给儿女算命,他就问:“你有几个儿女啊!”或者问问:“上边老人可好?”实际上就是旁敲侧击的对别人的身世有一个确定的了解。 这个拍就是结合前面几点,比如一个衣着华丽的中年妇女给女儿算因缘,他先问了:“几个儿女啊!”那妇女回答:“家里就一个。”这是一切的事情,他再问点别的,之后翻回头来继续拍:“我看你的命不错嘛!将来要有两套房啊!”实际上这个就是一种推理说,首先他说的是将来,将来是多久以后?一年?十年?有生之年?而且他之前对那个妇女的家底有所了解知道她能承担的费用,还有就是问出来只有一个儿女,那么将来儿女的房子如果也把她算进去也说的过去。 这些只是一些简单的算命人惯用伎俩,实际上真的去算命那个手法远要比这个要高深的多。而且在我所认识的一些高人之中有把两个人的生辰八字排起来算吉凶的,这种空口说哪月哪月遇见意中人的我还真没有见过。 实际上这也是一个差叉头。首先他先把人拍住,之后说一个未来的时间。而已经相信他的人也会在他说的时间里去努力寻找换句话说如果平时就把那个努力劲拿出来的话,根本不用去找算命的算。 实际上我说这么多并不是有心去攻击那些算命的,只是想说明其中的一个道理并且也希望有些人不要上当受骗,算命可以当成是人生的一个辅助工具,但是绝对代替不了自己的决策和意愿。

    Q5:什么是生辰八字,这个真的可信吗?

    生辰八字,是中国传统的个人出生日期、时刻的记录,它将一个人出生的年、月、日、时通过每柱两个,一共四柱天干地支的汉字表达出来,此纪录一共八个字,所以称之为“生 辰八字”。生辰八字或说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。 四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体 运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。 依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 要得到正确的出生时间,白天以日 晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。八字之 中,年的干支与日的干支是延续的,是实的;月与时的干支是依据年、日的干支推算的,可以说是虚的。 目前通常见到的是:将出生日期(以农历计算)经命理大师转化为生辰八字的过程称为刻八字。然后再由命理大理解读。生辰八字通常用来,婚配,目前还在民间流行。将生 辰八字用于婚配,是预测两人在今后的婚姻生活是否美满,一般来说,男女双方的生辰八字相生,即代表婚后生活幸福,相克,即代表不幸福。 一部分人将生辰八字的结果,看得非常重要,如果两人的生辰八字相克,则可能放弃与一方的婚姻。生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人 用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响又能占多大的 比重呢。

    Q6:八字算命可信吗

    算命这个词在现代的社会,多数被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事物的观点各不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天也有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美好时间。
    想了解算命就要先从起源说起,关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
    除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
    八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
    八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
    八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
     阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
    现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。
    而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 
     八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。
    作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

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